على ما قبل واو الجماعة والواو فاعل ، والألف فارقة . الْفِتْنَةَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . مِنْ قَبْلُ : من حرف جر . قبل اسم مبني على الضم في محل جر بمن لأنه مقطوع عن الإضافة والجار والمجرور متعلقان بابتغوا . وَقَلَّبُوا : الواو حرف عطف قلبوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . لَكَ : جار ومجرور متعلقان ب ( قلبوا ) . الْأُمُورَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . حَتَّى جاءَ : حتى حرف ابتداء جاء فعل ماض مبني على الفتح . الْحَقُّ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . وَظَهَرَ أَمْرُ : الواو حرف عطف ظهر فعل ماض مبني على الفتح . أمر فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور . وَهُمْ : الواو واو الحال . هم ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . كارِهُونَ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 49 ] وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلا تَفْتِنِّي أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ ( 49 ) وَمِنْهُمْ : الواو حرف عطف منهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . مَنْ : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . يَقُولُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . ائْذَنْ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .